Der südafrikanische Musikgraph

Alle und alles auf der Karte

Künstler

• Errol Dyers

  Autodidaktischer Kapstädter Gitarrist, geboren 1952, der den Goema-Beat des Karnevals in die Jazzgitarre holte. Er spielte mit Abdullah Ibrahim, Basil Coetzee, Robbie Jansen und Winston Mankunku, und Mason zitiert ihn dazu, wie Musiker „Mannenberg“ zur Protesthymne machten. Er starb 2017 in Kapstadt an einem Emphysem.

  1950sKapstadt3 Verbindungen

• Hilton Schilder

  Kapstädter Pianist aus der Musikerfamilie Schilder, Sohn von Tony Schilder und Neffe von Chris Schilder. In den 1980er Jahren lieferte er die Jazzseite der Genuines, und er spielte in Robbie Jansens Bands. Mason zitiert seine Erinnerung daran, wie Jansen zu den Menschen davon sprach, sich zu erheben, während „Mannenberg“ lief.

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• Mac McKenzie

  Bassist und Komponist, 1951 als Gerald McKenzie in Bridgetown in Kapstadt geboren, Sohn eines Banjospielers und Karnevalsanführers, der als Mr Mac bekannt war. Er führte die Genuines an, die Band, die den Goema-Rhythmus des Karnevals in Rock und Jazz trug und das Ergebnis dann Goema nannte. Er starb 2024.

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• Robbie Jansen

  Altsaxophonist und Flötist, geboren 1949, der über die Rock- und Soulszene Kapstadts und die Band Oswietie zur „Mannenberg“-Session von 1974 kam. Bekannt als Cape Doctor, spielte er das Stück in den 1980er Jahren auf Konzerten gegen die Apartheid und sprach zwischen den Chorussen zum Publikum. Er starb 2010 in Kapstadt.

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Genre

• Cape jazz

  Der Name für den Jazz, wie Kapstadt ihn spielt, gebaut auf dem Goema-Beat des Karnevals, dem Marabi-Groove und dem Saxofonklang der Langarm-Tanzkapellen. Martin meint, die Idee dazu sei wahrscheinlich von Abdullah Ibrahims Bearbeitungen der Karnevalsmelodien angeregt worden, und was in den 1980er Jahren geschah, sei die Systematisierung einer älteren Gewohnheit gewesen.

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• Goema

  Zugleich eine Trommel und ein Beat. Die Trommel ist ein einfelliges Instrument, gebaut wie ein kleines Weinfass, dessen Namen das Dictionary of South African English über das Afrikaans auf ein dialektales malaiisches Wort zurückführt. Der Beat durchzieht den Karneval, die Malay Choirs, die Wettbewerbschöre der muslimischen Gemeinschaft am Kap, und die Tanzkapellen, und in den 1980er Jahren nahmen die Genuines den Namen für ihre eigene Musik.

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• Langarm

  Die Musik der Tanzkapellen im als „Coloured“ klassifizierten Kapstadt, also unter Menschen gemischter Herkunft, wie die Apartheid sie am Kap einordnete, gebaut auf Walzern, Foxtrotts und südafrikanischen Schritten wie Vastrap und Ticky-draai. Masons Punkt zu „Mannenberg“ lautet, dessen Saxofonklang sei Langarm, und das erkläre zu einem großen Teil, warum Kapstädter Hörer sich darin wiedererkannten.

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Ort

• Cape Town

  Die Stadt, um deren Musik es in diesem Graphen vor allem geht. Denis-Constant Martins Studie behandelt sie als kreolische Stadt, in der Sklaverei, Karneval, Kirchenmusik, Tanzkapellen und amerikanischer Jazz einander immer weiter nährten. Die Apartheid zerschnitt die Stadt dann, räumte District Six und drängte Menschen hinaus in die Cape Flats, die Townships in der Ebene östlich der Stadt, und die Musik trägt diese Geschichte.

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Veranstaltung

• Ghoema the musical

  Die Bühnenshow, die David Kramer und Taliep Petersen 2005 machten und die vom 11. November 2005 bis zum 7. Januar 2006 am Baxter Theatre lief. Sie verfolgt Kapstadts Musik zurück bis zum Gewürzhandel und zu den Menschen, die versklavt aus Mosambik, Madagaskar, Indien, Ceylon und Indonesien an das Kap gebracht wurden.

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• Kaapse Klopse

  Kapstadts Neujahrskarneval, dessen Truppen und Wettbewerbe einer der Orte sind, an denen der Goema-Beat lebt. Martin verzeichnet, dass 1949 afrikaanse Moppies, die komischen Lieder in der Nachfolge der alten Trommellieder, in die Karnevalswettbewerbe aufgenommen wurden. Taliep Petersen sang von seinem sechsten Lebensjahr an in der Truppe seines Vaters.

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